曹丕三公之令 孙权嘲讽背后的智谋较量

黄初元年，即公元220年，曹丕篡夺汉室，登基称帝，从而宣告了曹魏政权的正式建立。在这一历史时刻，曹丕还做出了一个重要的决定，那就是正式任命贾诩为太尉，使贾诩成为了东汉（后为曹魏）时期的三公之一。然而，这一任命却引起了吴王孙权的讥笑，孙权曾嘲讽地说：“昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”那么，这究竟是怎么回事呢？下面，且听本鬼一一道来。

追溯至汉光武帝刘秀登基之后，他推行了一系列改革，其中之一便是“虽置三公，事归台阁”，这使得尚书台成为了朝廷的核心机构，而三公（太尉、司徒、司空）的实际权力则有所下降。尽管如此，刘秀仍然为三公保留了三项政治待遇：首先是三公的地位尊崇，仅次于掌握大权的外戚大将军以及不常设的上公；其次是总领外朝政务；最后则是拥有对地方官的考核权。

东汉时期，正是士族的形成与崛起阶段，三公这一职位在东汉中后期逐渐演变成了朝廷为那些名满天下的士族领袖所设立的荣誉职务。因此，在两汉以及曹魏初年，三公的任命有两条明显的惯例：一是出任三公者，往往都是大士族，或者是皇室宗亲；二是出任三公者在士族阶层乃至天下人中都享有良好的道德口碑。

贾诩，出身于姑臧贾氏，虽然并非寒门庶族，但也并非天下闻名的大士族，只能算得上是中等士族。更为关键的是，贾诩在董卓死后所引发的“文和乱武”事件，使得他在士族阶层和天下人眼中存在重大的道德瑕疵。对此，《三国志》的注解者裴松之曾评价贾诩：“且攸、诩之为人，其犹夜光之与蒸烛乎！”

综上所述，贾诩担任三公这一职位，显然并不符合两汉以及曹魏初年的政治惯例，这也是孙权嘲讽曹丕的原因所在。值得一提的是，“昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之”这一记载，出自于荀勖劝说晋武帝司马炎慎重对待三公任命的谏言。这一说法可能存在荀勖伪造或夸张历史的情况，而《三国志》中并未对此有明确的记载。