玉皇宴龙凤 龙宫敢怒不敢言

在玉皇大帝举办的盛大宴会上，一道引人注目的佳肴，其名唤作“龙肝凤髓”，令人叹为观止。

若将《西游记》中的龙与凤进行一番对比，便会发现其中趣味盎然。在《西游记》构建的世界观里，龙与凤的角色与我们日常所饲养的家禽家畜颇为相似。那些外表华丽的，可以成为人们的宠物；那些具备一定能力的，可以负责守护家园；而那些连小事都处理不当，甚至添乱的家禽家畜，往往会被主人无情地宰杀食用。

在我们传统的观念中，龙、凤凰、麒麟等神兽，都极具威严与神秘，尤其是龙，作为中华民族的精神图腾，更是无人能出其右。然而，《西游记》中的龙却命运多舛，似乎连凤凰和麒麟都不如。

在小说中，如来佛祖曾言：“万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。”然而，龙族的名字却未曾被提及。或许他们被派去管理鱼类了，反正如来佛祖似乎并不在意。

如来佛祖之所以对龙族不屑一顾，可能是因为龙族在《西游记》中地位低下，族人日渐凋零。然而，事实并非如此。龙族在《西游记》中出现的频率极高，数量庞大，甚至人间的一口井中都可能住着一只龙。

其中，混得较好的泾河龙王，看似风光无限，但一旦降雨量出现差错，便会遭到处斩。要知道，天上的神仙坐骑，在人间肆虐多年，闯下大祸，大多被主人揽责，亲密地抱走了。海龙王混到如此地步，实属可怜。

再看《西游记》中的其他龙王，即便是海龙王，也如同土地仙一般，对孙悟空俯首称臣，毫无自尊。唐僧骑着的小白龙更是如此，战斗力最弱，台词最少，存在感几乎为零。

《西游记》中暗藏一条线索，便是道家与佛家的相互较量。如来佛祖之所以看不上龙族，可能是因为龙族是道家的宠物。

而龙族命运多舛的深层原因，或许与作者吴承恩所处的朝代有关。当时，朝代重佛轻道，吴承恩多年官场不顺，对皇帝多有不满。因此，在小说中，几乎所有的帝王，包括玉帝，都显得软弱无力。

接下来，我们再来看看凤凰和麒麟。

凤凰与龙不同，首次出现在菩提祖师的六种宠物之中。在灵台方寸之中，也有凤凰的身影。凤凰与龙不同，在整部小说中并未担任任何正式角色，始终只是一个花瓶角色，被神仙或佛祖们用来点缀生活，充当宠物。

而麒麟不作为食物，可能是因为其数量稀少，已成为天界的濒危生物。书中对麒麟的提及也并不多，只有镇元子这样的神仙，才会将它拿出炫耀一番。或许，麒麟的命运反而是最好的。