曹操执意杀华佗 12年后真相大白：决策正确！

东汉末年，宦官把持朝政，导致天下大乱，民不聊生，农民起义风起云涌。为了维护统治，朝廷不得不将军权下放至地方，从而引发了群雄逐鹿的壮阔场面。一时间，英雄辈出，曹操便是其中之一。他本想辅佐汉室，但最终却走上了与朝廷对立的道路，沦为汉贼。

然而，这位枭雄曹操，性格阴险狡诈，多疑善变，喜怒无常。他常常以荒谬的理由夺人性命。他曾宣称“吾好梦中杀人”，便残忍地杀害了自己多年忠实的仆人——水桶。他又以稳定军心的名义，杀死了分粮官。更有甚者，连神医华佗也未能幸免于难。

华佗，东汉末年与张仲景、董奉齐名的神医，他医术高超，救死扶伤，曾为关羽刮骨疗毒，留下了千古美谈。然而，曹操因头疼之疾，请华佗为他治疗，最终却以谋害自己为理由，将华佗残忍杀害，即使手下极力劝阻，曹操也固执己见。

那么，曹操究竟有何理由非杀华佗不可？直到12年后，人们才恍然大悟，原来曹操的决策是正确的。

华佗，这位神医的形象与其他两位神医相比，最大的特点就是深入民间，他的足迹遍布中原大地和江淮平原。在内科、外科、妇科、儿科等领域，他都创造了无数的医学奇迹。华佗出生于安徽亳州地区，自幼刻苦读书，文采出众，为后来学医提供了坚实的知识基础。东汉朝政混乱，地方豪强争斗不断，瘟疫肆虐，这一切都让华佗看在眼里，他立志悬壶济世。

华佗行医并无传承，主要依靠自己的文化水平和理论基础，学习前朝的医学经典。在实践中不断钻研，优化自己的医学技能。据《三国志》记载，华佗擅长养生之术，用药得当，内服针灸手段齐出，药到病除。最值得一提的是，华佗利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂，虽然在此之前已有先例，但多用于暗杀和战争，唯独华佗将其用于治病救人，因此很多学者认为，华佗是世界上最早做麻醉外科手术的医生。

对于关羽的刮骨疗毒，原本也要进行麻醉后再进行，但最终被关羽拒绝，只可用铁环固定住手臂后进行救治。这种先进的医疗技术手段，却为华佗引来了杀身之祸。

曹操的头风疾病

在《三国演义》第78回中，提到了曹操的疾病。曹操自从安葬了关羽后，每晚都会梦见关羽，十分惊恐。众人告知他应当换地居住，后再建造住所。在建造住所期间，曹操砍伐了跃龙祠旁的一颗大梨树，鲜血迸发，因此受惊返回。自从这件事后，他的病症似乎加重了，每晚都因噩梦惊醒，醒来后头疼不已。由此可见，小说中对曹操病情的描述难免有夸张成分。

正史中关于曹操头风的记载更具可信度。明朝时期就有相关文献记载，“浅而近者，称之为头痛，深而远者，称之为头风，并且不易医治，痊愈后也有可能复发”。据此，三国时期曹操的表现可能就是此病症。

曹操和华佗的交集

根据推测，曹操杀华佗这件事不可能发生在关羽被杀之后。因为根据《三国志》中的说法，曹操得知自己患有头风，手下谋士曾经为他介绍名医华佗。这件事情之后，才有了儿子曹冲患病以及去世的突发事件。

曹操因头疼把华佗招进宫后，经常在其身边服侍，跟随治疗。但曹操的病情似乎很难得到控制，每天头疼，每次病发都会头晕目眩，痛不欲生。最初，华佗采用针灸疗法能够控制病情，但随着曹操每天政治事件的增多，这种保守疗法难以维持。华佗不得不提高频率，每天都为其诊治，待在曹操身边很长时间。

从这一方面也能否定《三国演义》中曹操患病仅仅一年的说法。真实的情况是曹操早就患有此病，原本轻微，随着每天工作量的增加，病情越发严重。华佗也并非一开始就要砍开曹操的头颅，他是在病情不那么严重时进行保守治疗。

因为病情没有彻底根治，华佗又很长时间都难以返回家中，内心焦急之下便以家书到此为理由请求回家，后来又遇到妻子患病，很长时间未曾返回。曹操后大怒，几次派人前去查看，并下令，若他的妻子真的有病，可赐于适当米粮钱财，若华佗说谎，便可以直接抓捕归来。

手下谋臣荀彧得知此事曾劝解称，华佗乃是当今医术奇才，不可如此对待。不料曹操执意不肯听从，说天下之人千万，难道没人比得上这一个鼠辈？从这一点上早就注定了华佗的死亡的最终结局，但对华佗的处理并非当即进行。

强令华佗返回时，曹操已经病入膏肓，每日头痛欲裂，意识也经常处于不清醒的状态。得知华佗被抓捕回来后，再次让他医治。在华佗看来，仅靠外服和针灸对曹操的病情已经毫无作用，要想彻底根治病情，就只能动手术。

华佗是一个行医治病之人，并没考虑曹操对这种治病方式的接受程度，故而直言病根在脑中，要想根治，首先要进行麻醉，其次再用利斧砍开头颅，治疗完成后再进行缝合。曹操得知这种方法后勃然大怒，认为华佗要害死自己。

首先在当时人们的世界观中，并不存在内科手术的思维，砍开头颅就意味着死亡，尤其是对于曹操这种多疑的人来说，一个有逃跑经历的身边之人，竟然要用利斧开颅，于情于理都无法让他相信。所以将华佗抓起来严加拷问，后来甚至下达了斩首的命令。

一代神医就此陨落，属下曾多次进行劝解，但曹操依旧没有改变决定，非要杀死华佗不可。按正常情况来说，即使曹操担心华佗有谋害之心，将其长时间关押即可，实在没有必要斩草除根。但在12年后我们会发现，曹操这样做其实是有道理的。

真正原因

其实，曹操对华佗的处理并不像《三国演义》之中那般武断。早在决定抓捕华佗之前，曹操就已经经过了十分慎重的考虑。多次下令华佗返回京城，足以说明曹操对此人的看重。当发现华佗久久没有踏上归程之后，曹操也没有进行抓捕，而是先派人去他的家乡调查。

从上述情况来看，曹操对华佗已经做到了仁至义尽。但最终华佗的谎言被曹操揭穿，华佗被抓捕归来后很快被关进大牢。在这种情况下，曹操依然没有第一时间就把他杀死，而是经历了漫长的审判和定罪过程。

众所周知，在封建社会的制度下等级十分深远，下级对上级而言，就是附庸和奴隶，所谓的自由是在一定的空间之内的。如果因欺瞒或谎报来骗取自由时间，将会犯下重罪，尤其是曹操这样位高权重的人，必定会受到相应惩罚。

至于真正的量刑尺度，还要根据曹操本人来决定。从当前曹操的位置来看，其身份和皇帝相差无几，欺骗曹操罪名等同于欺君，所以将其处死无可厚非。

而在12年以后，曹操杀掉华佗的真正作用也体现了出来。曹丕篡汉自立为皇帝，当上皇帝的他终于明白华佗当年为什么非死不可。曹操掌权而不称帝，目的就是为曹丕铺路。正所谓顺之者昌，逆之者亡。虽然不是皇帝，但有触犯其权威者必杀之。

曹操此举就是为了立威，只有这样，属下们无论官职阶位都会对曹操产生畏惧。而此时的他尚且只是魏王的头衔，如今有了华佗的前车之鉴，曹丕又是皇帝的更高层位置，即使“被逼退位”，也因为有曹操的立威，手下不敢轻举妄动。

也就是说，曹操把华佗处死是思考良久的结局，并非怀疑此人对他有害，而是因为担心华佗不除，后续会有人群起而效仿，所以才会无奈将其处死。

这种思维模式也十分符合曹操奸雄的特点，在政治大局上必须做到长远考虑。任何一个对子孙后世存在威胁，或有损权力和统治稳固性的存在都必须消除。

参考文献

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